(وفديناه بذبح عظيم)
أصل التركيب كأنه قيل:
وفديناه بكبش ذبح عظيم
فالكبش موصوف وذبح صفته فحذف الموصوف وجعل الصفة في مكانه. لماذا؟
لأن الكبش والقربان البشري يجمعهما أنهما ذبيحان فلو ذكر الموصوف(كبش)لصارت الصفة له فقط ولكن لما حذفه شرب هذا المحذوف الصفة(ذبح)فصار ذبيحا ليتشارك مع القربان البشري في الصفة فيكون هناك إشارة الى أن القصة تدور حول إبـطال القرابين البشرية والإشارة واضحة في كلمة(وفديناه)الى أن القصة تتحدث عن الفداء .
هذا الأسلوب موجود في كلامنا تقول الأستاذة رانيا(كخطيئة نفيت)هي الخطيئة التي تنفى أم صاحب الخطيئة؟
فكيف تقول أنها تشبه خطيئة نفيت ؟
صاحب الخطيئة ينفى عقوبة أما الخطيئة فتنفى للتخلص منها وهي إما حذفت موصوفا أو مضافا ثم وضعت الصفة أو المضاف اليه في موضعه ليشرب صفة الخطيئة .
هذا تشبيه أي أن نفي الخطيئة هو معنى اللفظ هو كمشبه به والمشبه ثم يؤول المشبه والمشبه الى معنى المعنى الإحساس بأنك منبوذ من المجتمع أو أنم تعيش في منفى اختياري تم فيه التخلص منك .
المصدر
أصل التركيب كأنه قيل:
وفديناه بكبش ذبح عظيم
فالكبش موصوف وذبح صفته فحذف الموصوف وجعل الصفة في مكانه. لماذا؟
لأن الكبش والقربان البشري يجمعهما أنهما ذبيحان فلو ذكر الموصوف(كبش)لصارت الصفة له فقط ولكن لما حذفه شرب هذا المحذوف الصفة(ذبح)فصار ذبيحا ليتشارك مع القربان البشري في الصفة فيكون هناك إشارة الى أن القصة تدور حول إبـطال القرابين البشرية والإشارة واضحة في كلمة(وفديناه)الى أن القصة تتحدث عن الفداء .
هذا الأسلوب موجود في كلامنا تقول الأستاذة رانيا(كخطيئة نفيت)هي الخطيئة التي تنفى أم صاحب الخطيئة؟
فكيف تقول أنها تشبه خطيئة نفيت ؟
صاحب الخطيئة ينفى عقوبة أما الخطيئة فتنفى للتخلص منها وهي إما حذفت موصوفا أو مضافا ثم وضعت الصفة أو المضاف اليه في موضعه ليشرب صفة الخطيئة .
هذا تشبيه أي أن نفي الخطيئة هو معنى اللفظ هو كمشبه به والمشبه ثم يؤول المشبه والمشبه الى معنى المعنى الإحساس بأنك منبوذ من المجتمع أو أنم تعيش في منفى اختياري تم فيه التخلص منك .
(,t]dkhi f`fp u/dl)
المصدر